《營造法式》的磚作制度，是中國古代建筑技術史上一座里程碑。它不僅把分散在各地的工匠經驗提煉為條目清晰的“制度”，更以國家工法的身份，把磚瓦從“土物”提升為“模件”。書中所列十三種磚型，看似繁多，卻像樂譜里的音符，各自承擔音高，又能隨時組合成交響。城磚渾厚，可承重萬里長城;條磚修長，便于疊澀出檐;方磚平正，多作室內鋪地;壓闌磚、趄面磚、牛頭磚等異形磚，則像榫卯中的“楔子”，專門解決轉角、收分、懸挑等構造難點。其中最常用的五六種，更被賦予統一的“材分”——長、寬、厚皆以“一尺”為基本模數，下可縮至五分，上可擴至二尺五寸，如同今日之“模數網格”。于是，無論汴京大內，還是州縣廨舍，只需按圖選取磚型與倍數，便可像拼積木一樣快速砌筑，大大減少了現場裁切與試錯。

　　功限部分，則將人力、時間、材料三者嚴密掛鉤。砌一立方“殿堂階基”用多少工，砍砍磨磨又需多少刀，都有量化指標;每窯出磚若干，耗柴若干，亦登記在冊。官府據此發料，工匠據此領工，既防止浪費，又避免苛役。更難得的是，《法式》雖為“官書”，卻處處留有活口：注明“若磚質粗松，則加灰漿一分”;“若天寒，則工期展五日”。這種剛性與彈性并濟的規范，使磚作在北宋中后期迎來了高峰——開封城墻、鞏縣宋陵、太原晉祠，無不以青磚為骨，嚴絲合縫，歷千年風雨仍棱角分明。

　　降至清代，工部《工程做法》不再獨列“磚作”，而將其并入“瓦作”，并非技術倒退，恰是磚瓦體系已臻成熟之標志。瓦作卷中，金磚、斧刃磚、澄漿磚、城磚等名目依舊，只是不再贅述“制度”，而詳載“做法”——干擺、絲縫、淌白、糙砌四級工藝，灰漿配比從潑灰、潑漿灰到桃花漿，皆按磚質、部位、等級一一對應。宮廷金磚須“砍磨二遍，潑水陰干七日”;普通民房則“一砍一磨即可上墻”。這種由“法式”到“做法”的演變，說明磚瓦已徹底融入工匠的日常語言，就像木匠無需再背“榫卯表”一樣。于是我們看到，從紫禁城的臺基，到晉商大院的影壁，再到徽州巷口的門罩，青磚黛瓦以千變萬化的組合，書寫著中國鄉土最持久的肌理。